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農業生產也需要有哪裡便宜靈魂人物帶頭衝，才容易凝聚力量，創立生產經營模式。經常擔任高雄區農業改良場(以下簡稱高雄場)農民學院有機蔬菜班講師黃克賢，就是這樣一個傑出的人物。
黃克賢早期就與高雄場旗南分場配合有機栽培技術和推廣工作，當時他在高雄市美濃區經營有機水稻，已稍有名氣。約10年前響應屏東縣政府開闢海豐有機農業專區，才移師回故鄉屏東，從事有機蔬菜栽培，算是屏東縣有機蔬菜的先驅。黃克賢在屏東縣政府有機專區有2公頃地，蓋了12棟溫室，共200坪，從事有機蔬菜生產。他為了穩定貨源，提供國內中小學營養午餐，還結合屏東縣有機栽培農戶成立健康菜生產合作社，有計畫的供應學校有機蔬菜，每週約供應5公噸。
黃克賢的健康菜生產合作社，是高雄場農民學院學員標竿學習的場所，也是有機蔬菜人才培育的搖籃；不少有志有機栽培的青年學子，先在生產合作社實習、見習，離開後自立門戶，再和黃克賢結盟供貨。一脈相承栽培有機蔬菜，擴大高屏地區有機蔬菜的版圖。
高雄場林景和場長表示，黃克賢有機蔬菜栽培相當專業，實務經驗很豐富，加上不藏私，農民學院有機班學員最需要吸取有機達人黃克賢的寶貴經驗，縮短有機栽培的摸索期，儘快熬過有機栽培初期的陣痛。所以黃老師的有機蔬菜經驗談很受學員的歡迎。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
正當26歲花樣年華、剛剛出書的美女作家林奕含，以結束生命為代價所驚爆的，其實家電不是她生命的不可承受之重，也驚爆了新聞媒體的秘密。暢銷
林奕含為什麼結束生命？她雖然留下了一本女主角名為房思琪的小說，自己卻始終沒有明言。小說中有多少真實故事呢？羅蘭．巴特（Roland Barthes）曾經說過一句名言：「作者之死」（The Death of Author），意思是作品完成之後，解讀的權力就轉移到讀者手中。如今作者真的不幸死了，真相就更加只能任憑各界解讀了。至於誰是真的心疼「林奕含們」，誰又只是為了自己而在消費「房思琪們」？那就不只「作者之死」，而是連「讀者也死」了，只好看大家怎麼再去解讀了。
作者之死，真正驚爆的是許多新聞媒體已死的秘密。作者之死，是形體已死；而新聞之死，則是形體雖在，卻已腦死。
從最開始，出版社在臉書貼出了作者家長的聲明，一直到現在，整個社會在「獵捕」所謂的「狼師」，多數新聞媒體都展現出沒腦或腦死的特質。
就從衛福部阻止新聞媒體在報導中提到作者真實姓名說起吧。當時衛福部一說要罰，新聞媒體就立刻屈服了，頓時許多新聞報導只見一堆A女熱賣中C師，真是欲蓋彌彰。
衛福部揚言對出版社及家長開罰，已經有太多人批評這個政府執法放錯重點。衛福部援引《性侵害犯罪防治法》，不只剛好凸顯這個法律的問題，而且還用錯。
《性侵害犯罪防治法》明文禁止揭露受害人資訊，必要時甚至連加害人也禁止揭露，這完全是為了保護受害人。立法用意是好的，但政府的執行情況合理嗎？衛福部的作法可以檢討，但是新聞媒體幾乎都不思考。
進一步問，這起被家長形容為「誘姦」的悲劇事件算是法律上的「性侵」嗎？如果是，不管是強迫或是受害人未滿16歲，衛福部祭出《性侵害犯罪防治法》勉強才算合理；如果不是性侵，而是地位不對等、欺騙感情、用情不專、始亂終棄、婚外情，那麼不管加害人有多麼的可惡，也無關《性侵害犯罪防治法》的事。衛福部的作法可以檢討，但是新聞媒體同樣幾乎都不思考。
多數新聞媒體最近一段時間在做的，主要就是隨著網友或民代的民粹起舞，然後一路獵巫。問題是，什麼是「巫」？是老少戀？還是追求或誘騙少女？是以高地位追求或誘騙少女？還是以高地位追求或誘騙許多少女？或是以高地位追求或誘騙許多少女，衍生出少女自殺的悲劇？
如果導致死亡悲劇才算是「巫」，似乎不太合理；如果要放寬標準，只怕包括院長、政委、立委，許多大人物不小心也符合「巫」的資格，這又嚴重了。
作者之死的悲劇，揭露了另一個悲劇：台灣的多數新聞媒體其實已經腦死，剩下的只有形體。
●本文作者為台灣藝術大學廣播電視學系教授、中華傳播管理學會理事長賴祥蔚。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
●來稿或參與討論，文章歡迎寄至public@nownews.com
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